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第206章 奇迹(4 / 5)

李尔这个人,天生灵场活跃,非常的聪明有悟性。

他在对人类中的许多典籍阅读中,仅仅通过那些隐藏在书中的不完整修行理论,竟最终自己摸索出了一条完全独立于其它修行体系的修行路线。

加上当时,正赶上东方低灵界没有比较大型的灵界团体统治。

而恰巧,有一个比较博学厉害的低级灵体,正好发现这个李尔所在进行的修行体系构建的事。

于是乎,想要利用李尔创建物质世界,东方宗孝的这个低级灵体生命,便在李尔平时的生活中,睡梦中,开始通过各种手段,启蒙引导李尔的思想。

在这个过程中,那名灵体生命,发现李尔悟性确实很高后,更是不惜把低灵界的一些比较先进的哲学思想和理论,启蒙传授给他。

李尔在自身悟性和该低级灵体的启蒙帮助下,对自身的修行体系构建的越加成熟完善。

最终,他在走首孝原本真正的修行体系的基础上。结合其它的诸多理论,创造出了凭借凡胎**,控制能量世界规则,达到可单独开辟附属空间地步的修行方法。

李尔开辟出附属空间之后,走首孝后来修行有所成的修士们,都去了他所开辟的这个附属空间居住。

在那个世界里,规则软化,修士们可以轻易的调动空间能量,达成自身所想要做的事情。

这也是现在在物质世界,很少见到在道学上有非常高成就的人类个体的原因。因为学有所成的修道者们,都去了道家的附属空间。

而当初在物质世界,李尔所创建的走首孝,也被那名低级灵体所接管,成为了其信仰力诺露的来源。

对于此,修行有成后的李尔,明白了其中的缘由。为了报答当初那名低级灵体为他修行所做的帮助,也没有再去追究,对那名低级灵体的做法选择了默许。”幻影解释。

听完幻影的回答,羽凡脸上跟是惊讶。令他惊讶的不是这两个夏国宗孝的起源和发展,而是幻影所提到的有关释迦尼摩修行体系的描述。

“小星,释迦尼摩修行的不会也是纯无体吧?”

心里越想越不对劲,索性,羽凡一部分意识沉入系统空间,找主系统询问确认。

“释迦尼摩个体,所修行的是纯无体。该个体一生研究空性,在临死的刹那,他并没有凝聚足够的纯无。

只是,在死亡的那一刹那,他顿悟了空境中,我性才是修行的重点的这个道理。

顿悟之后,该个体在死亡那一刹那的永恒中,固守意识。用契约者可以理解的话来讲,就是注意力转移到个体意识之上,达到个体与外界的时间流速相对静止或缓慢的效果。

这个过程,在外界第三方参照物标准下来看,仅仅过了一刹那的时间。

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