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第67章 武皇的首创制度(4 / 7)

要先从一棵小树苗,努力扎根,成为一株稳稳地大树。

若是现在就起风雨,可能小树苗自己都受不住。

在皇帝这个孩子控看来:稚奴这回既借事敲打了世家,又没有闹出乱子来,处置的很好。

皇帝拍了拍龙榻旁的空处,示意儿子坐过来,然后问道:“昨儿你与朕说在看《吴失》?看的如何?”

《吴失》是《抱朴子》里的一篇,写的是吴国灭亡之事,里头多有提及世家门阀之失。

李治听父皇问起,就道:“当时世家之盛可见一斑——势利倾于邦君,储积富乎公室……僮仆成军,闭门为市。”[1]

尤其是僮仆成军这一句,作为太子看来,这句是细思极恐的。这就是说明,当时的世家还有很强的武力值,或许一家一姓的仆从跟京城真正的军队比起来不如,但在一州、一县,一镇之地,有这样的兵力,只怕当地朝廷任命的官员难以抗衡,说话根本就不好使。

估计不管朝廷有什么政律,只要当地望族不同意,就是废纸。

而世家屯沃野千里,还占据大量的人口做自己的奴仆和佃户,吸的就是朝廷的血了。

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“偏生,还不能不用他们做官。”夜里,姜沃与媚娘也在看《吴失篇》。

这倒不是巧合,而是这本书本就是姜沃推荐给太子的。

因为《抱朴子》并不是太子功课里要读的正统经史,反而是一本炼丹人常备的玄学教材——这本书出自晋代道人葛洪,主要篇幅在讲道教神仙主义,以及怎么炼制金丹以求长生。

没错,就是后世仙侠小说里常提起的‘一颗金丹吞入腹,修炼得道,不老不死’的那种金丹。

好在这些书都是成卷的,姜沃就没给太子前头这些修炼金丹的文卷。只拿了几卷涉及世家的给太子。

一个玄学炼丹人,都对世家有这样的认识,可见晋时世家之盛。

“是,最麻烦的就是,还不能不用他们做官。”

姜沃指着里头一句‘不辩人物之精粗,而委以品藻之政。’道:“别说不能不用他们做官,连选择官员的权力都在他们手上。”[1]

当时不依附于世家,也是根本没法做官的。

夜色渐深,媚娘就将看完的书册收起来,便随口道:“所以才有了科举制吧。”

不过,世家自有其底蕴,哪怕有科举制,世家也较寒门出身更为优秀,依旧在朝堂上占据着大量的高位。

再加上,此时干谒之风盛行。

许多学子不走科举路,依旧走干谒投卷路,将自己的诗文送给当朝宰辅看,以谋出身。

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