接着他先整体看这三道题，没发现有什么特别的联系，开始始思考《中庸》这一篇文怎样破题。
这一题是“中发而皆中节谓之和”，出自“喜怒哀乐之未发，谓之中。发而皆中节，谓之和”。
是一个简单的截搭题。
县试试题第一场都得从四书里出，一千年来早就把能出的都出了，慢慢就出现了截搭题。
意思如名字，把这一句话和那一句话里的几个字截出来，放在一起，搭成一道新的题。
像这种就是简单的，牛头不对马嘴、让你无从下手的那种，才是真的难。
顾思边磨墨边思考。
考虑清楚后，先拿了一张纸，把破题、承题、起讲、入手，这四个部分要讲的要点写出来。
想了想，干脆把起股、中股、后股、束股，要讲的要点也写清楚了。
后边的八股要有对偶，他平时都是直接写，在草稿上改的，但是考试嘛，就是草稿纸也得整齐一点。
写完后，顾思开始打草稿。他常年练习写作，每天至少一篇，又刷过本府各县的历代县考题和府考题，早已经写成了习惯，一旦有了思绪，下笔很快。
写完一张，就放边上晾着，也不怕被左右和后边的人给看见。
八股文死板落后腐朽，限制思维，但有两个最重要的优点，一个就是难作弊。
它不像现代的作文，你可以抄几句好的拿去用，或者改一改融到自己的作文里。八股文有严格的格律和对仗，每部分环环相扣，前边改一个点，后边全乱了。
也有极少数的能把前边改了后边不乱，但真要有这种本事的人，自己写出来的文章更好，用自己写的它不香吗？
这里除了格式的限制，还有严格的字数限制在里边。
一篇八股文，世祖时要求五百五十字，圣祖时先要求六百五十字，后改为要求七百字。多一个字不行，少一个字还是不行。
不管文章写的多好，字数不合格，绝对中不了。
所以要写好八股文，有一必要条件：算术要极为优秀。
要是写着写着觉得哪里不对，改一下，加一两句，或者少一两句，因为起中后束要对偶，后边全都得改。
所以那些举人进士们，不是逻辑思维能力极强，就是数学特别优秀！